Українська Манітоба
-
То як для прикладу (хоча і такого, що дибки стає волосся…просто наглядно) коли людина отруїлась метанолом, то їй починають вводити для детоксикації етанол… І те і те отрута…
-
Та проблема є, але є і дії і рішення держави та організацій. Ті самі школи сприяють тому щоб більшість малозабезпечених (та з неблагополучних сімей) дітей не потрапляли на вулицю.
-
Ось слова самої Філіс, які коротко відображають систему шкіл-інтернатів та їх наслідки: "Я пішла до школи в 1973 році, коли мені виповнилось шість років. Я проживала з бабусею у резервації Дог Крік. У нас ніколи не було багато грошей, але бабуся якось зуміла купити мені одяг для школи. Пригадую як ми пішли до магазину та купили яскраву помаранчеву сорочку зі стрічкою спереду. Вона була така яскрава, що мені перехопило дух. Саме так захоплено я почувалась, коли йшла до школи. Коли я добралась до школи, мене роздягнули догола та забрали увесь мій одяг разом з помаранчевою сорочкою! Я більше ніколи не бачила її. Я не розуміла, чому не віддали сорочку, адже вона належала мені! Той помаранчевий колір завжди нагадував мені, що мої почуття та і я сама ніколи не мали ніякого значення, я відчувала себе ніким і нічим. Діти в школі плакали, але всім було байдуже. Мені було майже чотирнадцять років, я була у восьмому класі, коли народився мій син Джеремі. Через те, що і моя бабуся, і мама були в інтернаті протягом десяти років, я не мала уявлення, що означає бути матір"ю. Виховати сина мені допомогла моя тітка Агнес. Коли мені виповнилось 27 років, я почала лікування у медичному центрі і продовжую до цих пір. Нареші до мене прийшло розуміння, що відчуття власної нікчемності, мізерності, закарбовані в мені від першого шкільного дня, повпливали на все моє життя. Навіть зараз, коли я знаю та розумію правду, я часом відчуваю, що я не маю жодного значення..." Отак, саме та помаранчева сорочка стала символом того, як канадські школи-інтернати віднімали культурну ідентичність своїх учнів. #канада #школа #canada
-
30 вересня у Канаді називають "Днем Помаранчевої сорочки". Цього дня вшановують жертв жорстокої освітньої реформи, яка була запроваджена практично відразу після Акту про Британську Північну Америку (1867), який завершив процес конфедерації Канади. Перший прем"єр-міністр Канади Джон МакДональд у своєму прагненні "викувати" нову "канадську" ідентичніть вирішив асимілювати корінні народи Канади, взявши за приклад індіанські школи-інтернати у США. В той час уряд був переконаний, що тільки відокремлення дітей від культури батьків за допомогою шкіл-інтернатів буде дієвим інструментом успішної асиміляції корінних народів в канадську націю, а місцеві культури будуть "поглинуті та втрачені". Викорінення "індіанця" з індіанця стало частиною освітньої стратегії Канади на більш, ніж століття, але не принесло нічого, крім жахливих наслідків для багатьох поколінь. Як правило, школи-інтернати були спеціально розміщені далеко від місця проживання учнів з метою мінімізації контакту між дітьми та батьками. Більш того, була введена спеціальна система перепусток та дозволів для батьків, які хотіли відвідати свою дитину в школі. Зрозуміло, що дуже багато дітей взагалі не бачили своїх родин під час навчання у школах. Навчання у школах-інтернатах для дітей-індіанців було обов"язковим. Школи-інтернати діяли у всіх провінціях крім Нью-Брансвіка та Острова Принца Едварда. Дітей, коли їм виповнювалось шість років, фактично, насильно забирали від батьків (залучали до цього навіть федеральну поліцію), і діти повертались до своїх родин вже після завершення школи у вісімнадцять років. Керівництво школами-інтернатами та організацію навчання були покладені на католицьку, англіканську, методистську церкви, які і до сьогодні асоціюються у багатьох індіанців з жахами та насильством. Шкоду, заподіяну корінним народам школами-інтернатами, важко переоцінити, адже соціальні наслідки відчуваються і тепер, у 2020 році. Насильне розлучення дітей з батьками, заборона рідної мови та культури в школах, фізичне та сексуальне насильство як від однолітків, так і від священиків-вчителів, примусова натуралізація, - це все не могло не залишити знак на цілих поколіннях корінних народів Канади. Молодим людям, які на роки були відірвані від своїх родин та культури та змушені розмовляти тільки англійською чи французською, не вдавалось повернутись до своїх етнічно-культурних громад та стати "своїм". Вони ставали чужими для своєї родини, а канадське суспільство не сприймало їх через расову дискримінацію в принципі. Так ці випускники ставали непотрібними ні своїм батькам чи племенам, ні канадському уряду чи церквам, які випускали молодих людей у великий світ, успішно знищивши "індіанську" ідентичність. Культурний зв"язок між цілими поколіннями корінних народів був порушений, фактично, знищений на довгі десятиліття. Зростання зловживання алкоголем, наркотиками, пост-травматичного синдрому, сексуального насильства, криміналу серед представників корінних народів Канади, - це все і в тому числі наслідки шкіл-інтернатів, які "викували" замість асимільованих канадців нікому не потрібних людей "без роду-племені", які застрягли між різними культурами та світоглядами, так і не знайшовши себе. Остання школа-інтернат припинила своє існування в Канаді у 1996 році. За увесь час існування шкіл-інтернатів через цю жахливу систему пройшло понад 150 тисяч дітей. Чи багато це чи мало? У 1867 році в Канаді нараховувалось 100-125 тисяч індіанців. У 1996 році згідно статистичних даних кількість "перших народів" була близько 800 тис.чол. День "Помаранчевої сорочки" був започаткований у 2013 році з метою інформування та нагадування про систему шкіл-інтернатів, які стали інструментом культурного геноциду корінних народів Канади. Чому саме помаранчевий колір був обраний для цього дня? У 2013 році Філіс Джек Вебстед (Phyllis Jack Webstad), колишня учениця школи-інтернату Святого Йосифа, поділилась спогадами про свій перший день, коли її шестирічною дівчиною привезли до школи, роздягнули догола та забрали помаранчеву сорочку, яку купила їй бабуся. Одяг забрали і ніколи не повернули.
-
Кількість людей, які вживають заборонені наркотики в Канаді і Україні приблизно однакова. An estimated 3% of Canadians (1.1 mln people) have used one of 5 illegal drugs (including cocaine or crack, ecstasy, speed or methamphetamines, hallucinogens, and heroin) in the past year.Jun 16, 2023. 2021 рік: В Україні від 1 млн до 1,5 мільйона громадян вживають наркотики. Щорічно цей показник зростає на 8-10%
-
В Арабських Еміратах немає проблеми з наркоманами, а ні зі злочинністю. Можна вивчити як працює їх система. У Европі, наприклад Голандія, де і проституція, і трава дозволені, немає страху використання транспорту, і ніхто не плигає на тебе на відходняках важких наркотиків. Я можу довго перераховувати країни і досвід, але якщо хтось хоче вивчити тему, як вирішити проблему, він вивчає, а не садить людей на безкоштовну голку.
-
В ОАЕ немає проблем із злочинністю? ОАЕ - країна, де людей викрадають та вбивають за політичні погляди. Таке собі порівняння ))) www.state.gov/reports/2022-country-reports-on-human-rights-practices/united-arab-emirates/#:~:text=Significant%20human%20rights%20issues%20included,in%20another%20country%3B%20unlawful%20government
-
Ось про програму у Нідерландах. Також окремі приміщення, де можна вколотись чистою голкою. Також дають легші наркотики. Harm reduction measures deployed in The Netherlands are needle and syringe programmes (NSP), drug consumption rooms (DRC), opioid replacement therapy (ORT), and heroin assisted treatment (HAT). These intervention have made an important contribution to the improvement of the living condition, health and quality of life of people who use drugs, as well as to public nuisances and acquisition crime (De Gee & Van der Gouwe, 2020). www.trimbos.nl/kennis/drugs/harm-reduction-bij-drugsgebruik-01/harm-reduction-in-the-netherlands/
-
Вони не тому не працюють, а тому що їх ідентичність вкрадена і вони не навчені. Уявіть, ваша прабабуся, бабуся, навіть матуся, зростали у residential school, їх туди забрали у 3,4 рочки, забороняли говорити їхню мовою, били, насичували психічно і фізично, принижували, переробляли. Якщо брат і сестра в одній школі їм не можна було спілкуватись. Багато хто там же і з життям прощався. І от такі люди травмовані, принижені, обкрадені виходять у світ. З тією травмою потрібно боротись, фізично знищити насильникі не можеш, будеш знищувати себе. Я працювала декілька рокі з молоддю що випускалась з інтернату, дуже схода ситуація. Ми жили з тими дітьми. Одна з моїх підлеглих казала що вона так ненавиділа усіх дорослих, що кожного дня молилась аби всі вони вмерли. З годом аби та внутрішня біль не так з‘їдала вона почала різати себе, бо фізичну біль легше перенести. Тому воно легко засудити і скащати що не хочуть працювати, важче зрозуміти коло травми яке не так легко розірвати. Я у п‘ятницю познайомилась з жінкою мама якої в 41 рік померла від передозу, вихованка отакої школи. Донька, з якою ми розмовляли почала приймати наркотики у 12 років. Вона зупинилась у 20 з чимось, бо знайшлись люди які повірили в неї. Її сини перше покоління дітей які зросли не у насильстві, обидва вчаться на вчителів. А ще це стереотип що не хочуть працювати, бо багато хто з молоді хоче, а от чи бізнеси беруть тебе коли бачить який ти? Ти ж обов‘язково сколишся чи зіп‘єшся. Тому проблема набагато складніша ніж « держава нічого з тим не робить», чи «вони отримують мільйони і не хочуть працювати» ….
-
Ми не обговорюємо політичні погляди і їх наслідки, бо це зовсім інша тема. Я знаю про відчуття безпеки окремо взятої людини. Якщо я в ОАЕ могла собі дозволити гуляти не тільки по шикарним районам, а і йти в район "трущоби", бо через нього дорога на золотий ринок....ну легко. І ніде в Европі, з наявною наркоманією, люди не мочаться на сидінні автобусу, не б'ють наотмаш сусідів і оруть матюччя.
-
Історія про школи-інтернати Канади - це перший та обовʼязковий для проходження курс в мене на роботі. Усім раджу почитати про ці школи. Остання школа була закрита в 1998 році… зовсім недавно. Це жахливо. Після цього починаєш розуміти і трохи по іншому відноситись до цих людей. Шкода, дуже шкода 😔
-
Стерта ідентичність - це ж і про українців. Нашу національність сторіччями вбивали, забороняли мову і тд. Люди, які й досі розмовляють російською, це ж теж травма поколінь, коли їм десятиліттями казали, що українська, то козляча мова селюків. Типу " не позорся, розмовляй пА-нормальному"
